Друзья, давайте честно: мы часто ворчим на школьные порядки. Двойки, домашние задания, форма — всё это кажется таким утомительным. Но знаете что? Нашим предкам было гораздо хуже. Потому что за двойку, опоздание или даже просто плохое настроение учителя можно было получить… розгами. И это считалось нормой.

Давайте сегодня заглянем в прошлое и посмотрим, как менялись школьные наказания. Спойлер: будет страшно, интересно и немного смешно. Но после этого вы точно начнёте с уважением относиться к своей школьной жизни.

— Европа: где розги были главным учебником

Средневековые школы Европы — это не место для слабонервных. Дисциплину там держали на страхе. Самым «продвинутым» в этом деле был британский Итонский колледж. Там учеников пороли буквально за всё. В 1660 году, когда в Англии свирепствовала чума, мальчикам приказали курить — считалось, что табак защищает от болезни. Тех, кто отказывался, выпороли розгами. Да, за отказ от курения! Представляете?

Но самый жуткий случай произошёл в 1832 году. Директор Итонского колледжа Джон Кит, рассвирепев от непослушания учеников, лично высек 80 мальчиков. Этот день вошёл в историю как «Великая порка». 80 детей, выстроенных в очередь, и директор с розгами. Семьдесят лет спустя Черчилль, учившийся в другой школе, описывал такие же порядки: «Два или три раза в месяц вся школа загонялась в библиотеку. Двое классных старост вытаскивали провинившихся в соседнюю комнату и там пороли розгами до крови». Он ненавидел эту школу и вспоминал её с ужасом.

В США в первой половине XX века тоже не церемонились. Тонкими розгами били за опоздание, толстыми — за серьёзные проступки, например, карикатуру на учителя.

А знаете, откуда взялся «колпак дурака»?

Этот символ унижения придумали иезуиты в средневековых школах Западной Европы. На голову провинившемуся надевали бумажный колпак с надписью «dunce» — болван, тупица. И отправляли стоять на табурете в углу класса. Интересно, что слово «dunce» произошло от имени шотландского философа Джона Дунса Скота — великого мыслителя, чьи идеи вышли из моды, а его последователей стали называть «тупицами». Вот так философ стал символом школьного унижения. Колпак дожил до 1950-х в США, а в некоторых школах Англии его запретили только в 2010 году.

— Россия: от Домостроя до «субботников»

На Руси к телесным наказаниям относились спокойно и даже с одобрением. В «Домострое» (XVI век) прямо предписывалось: «…пройдись по ребрам его, пока он растет, и тогда, возмужав, не провинится перед тобой».

В XIX веке порка была обычным делом. В «Школьном уложении» было предусмотрено 85 провинностей, за которые можно было высечь. Розги вымачивали в солёной воде — для остроты ощущений.

Цифры, от которых мурашки:

В Киевском учебном округе в 1857–1859 годах порке подвергались от 13 до 27% всех учащихся.

В 1858 году из 600 учеников Житомирской гимназии выпороли 220 человек — почти половину.

Порка проводилась по субботам, за что экзекуция получила прозвище «субботник». Чтобы ограничить произвол, ввели «потолок» — число ударов в месяц. Если ученик получал всю норму за одно наказание, до первого числа следующего месяца его нельзя было пороть. Именно отсюда пошло выражение «всыпать по первое число».

Кроме розог, ставили на колени на горох, лишали обеда, запирали в карцер.

А задумывались ли вы, почему били именно по ягодицам?

В XIX веке к выбору «рабочей поверхности» для порки подходили с медицинской точки зрения. В 1835 году в «Книге для отцов» Теодор Дуайт предупреждал: если бить ребёнка постоянно, можно «умертвить те чувства, которые должны быть взращены». Наказание должно вызывать короткую, но реальную боль — и затрагивать только определённые участки тела.

«Удар рукой по голове ребёнка может оглушить, но при этом не принести острой боли, а лишь стать причиной длительной травмы. Кости ребёнка ещё малы и хрупки, вот почему розги куда безопаснее руки».

Пощёчины, подзатыльники и таскание за уши также считались неуместными — уши называли «крайне чувствительной частью тела». Самым «безопасным» местом для порки признавали «круглое мягкое место, где нет костей, которые так и норовят сломаться».

Для этих целей рекомендовали даже специальный инструмент: «Тонкая, мягкая, старая полоска кожи или домашние туфли будут идеальным средством там, где просто необходима суровая кара. Такое наказание не только не причинит существенного вреда, но и приведёт к самым благоприятным результатам».

История про гимназиста с револьвером

В 1874 году в Екатеринбургской гимназии учитель Яков Предтеченский застал шестиклассника Алексея Скачкова за курением, дал ему оплеуху и пригрозил отчислением. В те времена это означало крест на всей дальнейшей карьере.

На следующий день Скачков принёс в гимназию револьвер и выстрелил в учителя пять раз. Предтеченский умер через несколько дней, а Алексея приговорили к ссылке в Енисейскую губернию.

Официально телесные наказания в гимназиях отменили уставом 1864 года, но в начальных и церковно-приходских школах розги сохранялись до 1904 года.

В Советской России физические наказания запретили в 1917 году — значительно раньше, чем в большинстве европейских стран. Но другие методы остались: вызывали родителей, не принимали в пионеры, оставляли на второй год или исключали из школы.

— А что насчёт «писать строчки»? Это тоже наказание!

Оказывается, наказание «писать строчки» — это не выдумка педагогов XX века, а очень древняя практика. Археологи из Тюбингенского университета обнаружили в Египте тысячи глиняных черепков (остраконов), исписанных одними и теми же символами. Учёные полагают, что это были школьные наказания для нерадивых учеников примерно 2000 лет назад. Тогда вместо бумаги использовали черепки, а провинившихся заставляли писать одни и те же буквы снова и снова.

В России XVIII–XIX веков у этого наказания было своё, более суровое, имя. Выражение «прописать ижицу» означало не просто заставить написать строчку, а высечь розгами. Дело в том, что «Ижица» — это последняя буква дореволюционного алфавита. Было два объяснения, почему наказание связано с этой буквой:

Буква-каракули. Написать «ижицу» было чертовски сложно, и ученики мучились с ней, заучивая редкие слова. За провал этой «пытки» — «прописывали ижицу».

Буква-кнут. По другой версии, по начертанию «Ижица» напоминала кнут, поэтому «прописать ижицу» значило «отходить розгами».

В английских школах, особенно в частных, наказание «writing lines» тоже было классикой. Ученик должен был переписать одно и то же предложение десятки раз (например, 50–100). В отличие от «прописать ижицу», здесь делали акцент именно на монотонной писанине, а не на телесном наказании. Так что когда Барт Симпсон пишет на доске «Я не буду…» — это классика английского воспитания!

— А что сегодня?

Сегодня в большинстве стран мира бить детей в школе запрещено. Но не везде. В некоторых штатах США, например в Миссури, родители сами попросили вернуть розги как альтернативу исключению. Педагоги обещают не злоупотреблять — только для самых строптивых.

В Африке ситуация суровее. В Намибии провинившихся детей ставят… под осиное гнездо. Ребёнок должен стоять абсолютно неподвижно, чтобы не потревожить ос. Малейшее движение — и рой атакует. В Кении и Нигерии бьют плетью, в Индии таскают за уши и унижают словесно. И это при официальных запретах.

— Так что же в итоге?

Школа прошла долгий путь от розог и колпаков до индивидуального подхода. И хотя нам кажется, что учителя иногда слишком строги, мы живём в эпоху, когда за ошибку не бьют, а помогают. И это стоит ценить.